部落格

記錄上的補充說明。

以現有來源為依據的短篇回應與分析。

部落格 / 102026 年 10 月 14 日

李常受、雅各與保羅：輕看雅各，就是輕看耶穌

李常受說雅各的教導「可能是敬虔的，卻不是神的話」。但雅各書幾乎每一句都是耶穌先說過的。撇開雅各，就是撇開耶穌；拿保羅來反對雅各，也是誤讀了保羅，因為保羅同樣是在呼應耶穌。

部落格 / 092026 年 10 月 14 日

李常受說詩篇第一篇「是用錯誤的觀念……錯誤地寫成的」，說在詩篇十九篇稱頌神律法的經節裡大衛「是『該隱』」，說約伯記「沒有向神獻上的禱告或讚美」，又說雅各的教導「可能是敬虔的，卻不是神的話」。本文照明白的意思讀每一段經文，並把它和他的讀法、和聖經其餘部分並排來看。

部落格 / 082026 年 10 月 12 日

主後約 180 年，里昂的愛任紐描述諾斯底派怎樣把基督徒分成「屬靈的」和「屬魂的」，怎樣用診斷代替回答人的問題，怎樣用隱藏的意思蓋過明白的意思，怎樣把罪歸給人裡面一個外來的性情，又怎樣認為自己的恩典永遠不會失去。這五樣，李常受都教導過。下面把他的話和他們的話並排來看。

部落格 / 072026 年 10 月 10 日

李常受說：「我們不該傳基督教所傳膚淺的福音。」他把罪、基督救贖的死、悔改和信心的福音稱為「低的福音」，並把神聖的分賜當作「高的福音」來傳。這「低的」福音正是使徒所傳的，而它的核心，是一種把人從罪的奴役中釋放出來的恩典。

部落格 / 062026 年 10 月 5 日

歷史上的基督教傳統對原因看法不同，卻一致認為：離棄基督、始終不回轉的人，最終不能得救。李常受卻教導，這樣的人仍然得救，只是暫時受罰。

部落格 / 052026 年 9 月 30 日

李常受教導，神成為人是為了使人成為神，因為狗生狗。這個類比所證明的，超過李常受自己願意接受的；它所滋生的驕傲，也與基督的心背道而馳。

部落格 / 042026 年 9 月 18 日

李常受教導，某些已得救的基督徒會被排除在基督千年國 ↗度之外，並暫時受罰。馬太福音、約翰壹書與李常受自己的話卻指出不同的結論。

部落格 / 032026 年 9 月 13 日

李常受稱基督教和所有宗派為墮落，然而他所建立的恢復，擁有宗派所具有的獨特教義、中央職事、出版管制與獨立身分。

部落格 / 022026 年 9 月 11 日

羅馬書 8:11 說，叫耶穌從死裡復活的靈也使信徒必死的身體得生命。然而李常受說，基督的復活「產生了賜生命的靈」。

部落格 / 012026 年 8 月 25 日

回應 Shepherding Words ↗ 對失敗的 Daystar Motor Homes 企業之敘述。