Краткие отклики и разборы, опирающиеся на имеющиеся источники.
Уитнес Ли говорил, что учение Иакова «может быть благочестивым, но это не слово Бога». Однако почти каждую строку Иакова первым сказал Иисус. Отодвигать Иакова — значит отодвигать Иисуса, а противопоставлять Иакову Павла — значит неверно читать Павла, который тоже вторил Иисусу.
Уитнес Ли говорил, что Псалом 1 «написан неверно, с неверным представлением», что в стихах Псалма 18 (19), прославляющих закон Божий, Давид «был „Каином“», что в книге Иова «нет ни молитвы, ни хвалы, вознесенной Богу», и что учение Иакова «может быть благочестивым, но это не слово Бога». Здесь каждый отрывок прочитан в его ясном смысле, рядом с толкованием Ли и с остальным Писанием.
Около 180 года Ириней Лионский описал, как гностики делили христиан на «духовных» и «душевных», отвечали на вопросы диагнозом вместо ответа, ставили скрытый смысл выше ясного, приписывали грех чужой природе внутри человека и считали, что их благодать никогда не может быть утрачена. Уитнес Ли учил всем пяти. Вот его слова рядом с их словами.
Уитнес Ли сказал: «Мы не должны проповедовать поверхностное Евангелие, которое проповедует христианство», и назвал Евангелие о грехе, искупительной смерти Христа, покаянии и вере «низким Евангелием». Божественное распределение он проповедовал как «высокое Евангелие». Но «низкое» Евангелие — это то, которое проповедовали апостолы, и в его сердце — благодать, освобождающая людей от рабства греху.
Исторические христианские традиции расходятся в том, почему, но согласны в одном: тот, кто оставил Христа и так и не вернулся, в конце не спасён. Уитнес Ли учил, что такой человек всё равно спасён и лишь временно наказан.
Уитнес Ли учил, что Бог стал человеком, чтобы сделать человека Богом, потому что собаки рождают собак. Эта аналогия доказывает больше, чем согласился бы принять сам Ли, а порождаемая ею гордость противоположна мысли Христа.
Уитнес Ли учил, что некоторые спасённые христиане будут исключены из тысячелетнего царства Христа и временно наказаны. Евангелие от Матфея, Первое послание Иоанна и собственные слова Ли говорят другое.
Ли называл христианство и все деноминации падшими, однако у построенного им «Восстановления» есть особое учение, централизованное служение, контроль над публикациями и обособленная идентичность — признаки деноминации.
Римлянам 8:11 говорит, что Дух, воскресивший Иисуса из мёртвых, также даёт жизнь смертным телам верующих. Однако Уитнес Ли утверждает, что воскресение Христа «произвело животворящего Духа».
Ответ на изложение истории провалившегося предприятия «Daystar Motor Homes» в публикации Shepherding Words ↗.